Søndag d. 9. oktober 2011 

Spørgsmål:I Det gamle Testamente forekommer der mange krige. Gud befaler, at jøderne skal gå i krig og slå ihjel. Gud kræver også, at Abraham skal ofre sin Søn, og altså slå ham ihjel. Hvordan hænger det sammen med, at Gud er Kærlighed?

Spørgsmålet blev besvaret af pastor Dominique.

Da Gud skabte Himmel og jord, hele skaberværket, var alt godt. Sådan var det indtil Syndefaldet, og frugten af synden var og er lidelse og død.

I 3. Mosebog, 19, 18 læser vi, at Gud sagde: Du må ikke hævne dig på dine landsmænd eller bære nag til dem; du skal elske din næste som dig selv. Jeg er

Andre steder i Mosebøgerne læser vi, at Gud befaler, at man skal vise omsorg for de frememde, som blandt israelitterne.

I 3. mose bog 19,17 læser vi: Du må ikke nære had til din broder i dit hjerte.

Og alligevel befaler Gud at slå ihjel.

I 1. Mosebog kap. 22 læser vi beretningen, om at Gud befalede Abraham at ofre sin eneste søn, at slå ham ihjel. Men det var for at sætte Abraham på prøve: var han villig til at give afkald på det vigtigste og mest værdifulde, han havde. Som vi læser i 1. Mosebog kap. 22 afværgede en engel Isaks død for sin fars hånd. Abrahams offer af sin eneste søn viser frem til Jesu offer på Golgata.

Flere steder i Gammelt Testamente (GT) befaler Gud israelitterne til at slå fjendtlige nabofolk ihjel. Gud befaler nemlig sit udvalgte folk at holde sig for sig selv, ikke at blande sig med de ugudelige nabofolk. For at skåne sit folk fra ugudelig indflydelse, befalede han, at fjenderne skulle slås ihjel.

For at udslette ondskaben slog man ihjel. Gud befalede at slå ihjel for at slå ondskaben ihjel.

Med Jesus, Guds Søn, fik menneskene øjnene op for forskellen mellem ondskaben og det mennesker, der gør noget ondt – mellem synden og synderen.

At israelitterne i GT var udsat for at blive ”smittet” med det onde, med synd, kender vi også i dag. Vi lever i et samfund, hvor abort og skilsmisse er dagligdagen, og vi lader os let forlede til at acceptere dette.